五美四恶

孔子说，尊重五种美德，排除四种恶政，就可以管理政治事务了。“五美”是什么呢?孔子解释说：

第一种是“惠而不费”，“惠而不费”就是“因民之所利而利之”，尽可能地去满足百姓的利益，而不是自己耗费太多，有人解释为自己却不费力，似乎不是太好。
第二种是“劳而不怨”，“劳而不怨”不是自己任劳任怨的意思，是在福利跟上、教化跟上之后，让百姓去干可能干的活，愿意干的活，“择可劳而劳之”，而不产生怨恨
第三种是“欲而不贪”，“欲仁而得仁”，追求仁德而得到了仁德，就没有了其他的贪图心。
第四种是“泰而不骄”，“无众寡，无小大，无敢慢”，不论多少，不论大小，都不敢怠慢，都能做到庄重而不傲慢。
第五种是“威而不猛”，“君子正其衣冠，尊其瞻

而“四恶”的第一种是“不教而杀谓之虐”，没有做好教化工作，事一来就杀人，这叫虐;
第二种是“不戒视成谓之暴”，事先不让人好好准备，一下让人立刻成功，拿出业绩，这叫暴;
第三种是“慢令致期谓之贼”，管理松懈，任务下达很晚，却要短时间内限期完成，这叫贼，贼就是残害的意思;
第四种是“犹之与人也，出纳之吝谓之有司”，各种要求如此苛刻，但在需要给人利益的时候，却很吝啬小气，这就叫有司，所谓有司就是小官吏，孔子这里是用来讽刺那些眼界小、能力差、不称职的管理者。

——听《复旦名师傅杰讲论语》笔记